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中国有没有真正的收藏家?

2009年12月09日 13:47:33  来源:中国书画收藏频道

2、狭义收藏家,也就是专业收藏界里面的真正收藏家,或者称之为专业收藏家,才是我们要重点研究的问题。我对狭义收藏家下的定义是:具备一定的历史和艺术修养、收集保藏一定数量的具有社会共性价值的物品,并进行专业研究或利用的人。我的这个定义里面,零件太多,可是左顾右看,似乎一个也不能少。我在此要对专业收藏家所应具备的三大要件进行必要的阐述。

第一、专业收藏家必须具备一定的历史和艺术修养。

这里的艺术概念,不仅表现在纵向时间的艺术内涵,同时也是指艺术在某个时代——横向上的发展状况。而“一定”的概念,是一个弹性的指标,没有最好,只有更好。我们不能想象,一位不具备一定的历史和艺术修养的人一旦进入收藏市场,怎样去上手收藏?以今天的艺术品拍卖市场为例,涉及中国字画、瓷器、油画、雕塑、版画、古籍、古琴、邮票、家具、缂丝、玉器首饰、洋酒等近百个品种,而一个拍卖公司的一场拍卖会的拍品就会高达数千件之多。面对琳琅满目的市场,他一定是眼花缭乱,仿佛如瞎子摸象,恍惚中不知北在何方。怎么办?聪明的收藏家在其初涉收藏市场的时候,往往选择“借脑袋”和“借眼力”的办法。所谓“借脑袋”,就是倾听专家的意见。专家给他出谋划策,提供收藏的思路和方法;“借眼力”,就是借用行家的知识和经验,去鉴别藏品的真与伪、优与劣,从而保障自己不走弯路,不栽跟头。

北京着名金铜佛像收藏家邢继柱先生,收藏的历史并不长,也就是五六年的时间。起初,他是收藏中国油画的,后来由于兴趣的转移,开始转而收藏中国历代金铜佛像。在邢继柱的金铜佛像收藏道路上,有一个专家不得不提,那就是北京首都博物馆研究员黄春和先生。而黄春和为邢继柱起步收藏金铜佛像,所起到的非常重要的作用,就是我们通常说的向专家“借脑袋”和“借眼力”。

第二、专业收藏家必须具备一定的收藏规模和品质。

如果你收藏了一两件艺术品的话,哪怕是最顶级的艺术品,也很难说你就有资格成为专业的收藏家,就可以功成名就了。这个观念在清代就已经形成了。清《四库全书》中乾隆皇帝“圣谕”说:“其一人而收藏百种以上者,可称为藏书之家”。这是对藏书家的要求。后来,由于印刷技术的发展和教育的逐渐普及,要求藏书家的藏书量有了上升,到了“万册”的界限。曾见《北京日报》上有人写文章,先把江青列为中国现代藏书家,后又质疑她是“盗书贼”,这是没有根据的。因为从1956年到1976年,毛泽东主席先后提取38万元人民币和2万美元给了他的夫人江青,除了家用之外,完全能够支付购买属于江青的那上万册图书。这是有历史资料可供查考的(见《党史博采》“毛泽东亿元稿酬处置内情”)。

事实上,真正的收藏家必须具备一定的收藏规模,同时,还要拥有一部分足以代表你收藏水准的精品。而人们要想成为真正的收藏家,自古以来只有两条路:要么自己动手,开始收藏;要么继承祖业,延续收藏。

我国着名文物鉴赏大家朱家溍(1914-2003)先生家族,就是继承祖业收藏的典型例子。他是宋代理学大家朱熹的二十五世孙。他的高祖朱凤标为道光十二年进士,宦至太保体仁阁大学士。他的父亲朱文均,是近代着名碑帖收藏家、书画鉴定家,任故宫博物院专门委员时,负责鉴定故宫院藏古代书画碑帖。经过朱家前辈数代收藏,到朱文均时已经是民国四大收藏家之一。解放后,朱家将这些文物全部捐献给了国家。朱家溍先生的女儿朱传移女士是我曾经的同事,经常交流,所以对于她家过去的收藏情况也就耳熟能详。据我所知,朱家的收藏主要有四个体系:1.“黑老虎”——古代碑帖,按照朱文均先生的遗愿,全部捐赠给了北京故宫(据说北京故宫现存的古代碑帖,有70%来自于朱家的捐赠);2.古典家具。承德避暑山庄自八国联军烧毁后,里面没有了一件古代家具,朱家捐赠后,国家把这批家具调拨给了承德避暑山庄,供游人参观;3.古籍善本,全部捐赠给了中国社会科学院图书馆;4.宋元明清的古画,捐赠给了老家:浙江省博物馆。朱家捐赠的这些文物,很大部分都是属于国家珍贵文物,按现在的市场行情计算,其价格难以估量。当然,朱家溍家族的收藏,在中国收藏界的确属于凤毛麟角,高不可攀,普通人家是难以企及的。我们今天所说的收藏家,大都是白手起家的。无论从收藏的规模还是精品的质量上,都还不能与过去的收藏世家相提并论。

(责任编辑:桃子)