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2015年1月31日 雷云瑞雕塑展

2015年01月22日 10:07:21  来源:中国书画收藏频道

静穆与单纯 雷云瑞雕塑展

策展人:彭峰

艺术家:雷云瑞

展览时间:2015年01月31日——2015年03月15日

开幕酒会:2015年01月31日(周六)下午四点

主办单位:圣点空间Exhibition TIME

地址:北京市朝阳区酒仙桥路798艺术区陶瓷三街E05

静穆与单纯

十年前,雷云瑞开始酝酿乐园系列雕塑。那时候他所处的艺术界,观念喧嚣、卡通盛行、调侃成风。雷云瑞不为所动。他在清华美院学的是金属工业设计专业,四年摸爬滚打,熟悉了各种金属材料的性格。03年毕业,赴德化陶瓷学院任教,从事金属与陶瓷结合的探索。04年在今日美术馆举办个展,展出在大学期间创作的60多件金属作品,获得好评。云瑞决定做一名职业艺术家,开始北漂并着手主题创作。07年推出雕塑“第七日”系列,也称“造人”系列。云瑞的创作灵感源于《圣经》上帝造人的说法,他对上帝最初造出来的人的形象非常好奇。出人意料的是,我们看到的是一组基于佛教造像的孩童形象的雕塑。这组结合佛教和基督教教义,孩童和成人表情的雕塑,表明云瑞决意探索的是一种广义的“人之初”,而不是真的要图说《圣经》。这种“人之初”既有宗教意义上的“造人”的意思,也有生理意义上的“出生”的意思,还有哲学和伦理学意义上的“本来”或者“本善”的意思。换句话说,云瑞思考的,既不是一个历史学或人类学的问题,即人类最初是什么样子,也不是一个生理学或者生物学的问题,即人一生下来是什么样子,而是一个一般性的哲学问题,即人本来是什么样子,这里的本来有原本和不受污染的意思。这就是所谓的广义的“人之初”的问题。为了更好地表达他心中的“人之初”,云瑞开始构思“乐园”系列,尝试用不锈钢和陶瓷作为材料来进行创作,并于09年在青瓷上获得突破,成功地做出了青瓷“乐园”系列。这批作品完全可以用精美绝伦来形容。青瓷细腻的质地、流畅的线条、纯净的色泽、斑斓的纹理、柔和的手感,再加上优美的造型,真是让人爱不释手。我完全想象不出内容与形式能够如此完美地结合起来,它让我想起一系列古典美学的信条。今天的人们并不是真的对美无动于衷,需要恶心来刺激神经。在经过20世纪对美的拒斥之后,就像一些理论家所预言的那样,艺术该到了回归美的时候了。

在我眼里已经相当完美的青瓷“乐园”系列,在云瑞看来还有可以发掘的空间。他希望作品的美能够由内而外散发出来。青瓷固然优美,但只是给我们一个优美的外观,无法给我们一个优美的深度。云瑞想到用琉璃做材料。在经过长时间的摸索、试验之后,终于做出了琉璃“乐园”系列。24个不同的造型,再加上不同颜色,晶莹剔透,美轮美奂。这里的美,不像西方谚语所说的那样,只有皮肤那么浅,而是渗透到全部材质之中,由里而外氤氲而出。但是,这种美又是那么含蓄、温润、内敛,没有丝毫的锋芒和招摇。它们让我想起温克尔曼对古希腊雕塑之美的赞叹:“高贵的单纯,静穆的伟大。”诚然,与古希腊的雕塑相比,云瑞的作品没有那么高大和纠结。就像温克尔曼观察到的那样,希腊雕塑外观的美丽下面蕴含着澎湃的激情,日神的梦幻背后有酒神的疯狂。云瑞的作品没有去追求力量和悲剧性,而是任其自然地表现恬淡和不争,洋溢着典型的东方美学气质。朱利安在他的《淡之颂》中准确地概括了东方美学精神,并揭示了它在当代社会的价值。云瑞的琉璃“乐园”系列是如此地引人瞩目,也许就在于它们所体现的恪守中道的东方美学精神。表面上看,东方美学精神只到达西方美学高度的一半,但是为了守住一半却需要有更大的努力和智慧。正因为它是如此的不容易,《道德经》反复教导我们要复归于婴儿。在这种意义上,云瑞的琉璃“乐园”似乎以它简洁的“单纯”和“静穆”胜过了复杂的“高贵的单纯,静穆的伟大”。

(责任编辑:史立彦)